這也是藏族群眾對活佛最親切、最為推崇的一種尊稱。藏族信眾在拜見或談論某活佛時，一般稱“仁波切”，而不稱呼活佛的封號，更不直接叫其名字。

　　活佛一詞是漢文化使用的詞語，要是漢族民眾對藏族地區(qū)的一些轉世修行者的稱謂；與該詞意義最為接近的是藏語里的“珠古”一詞，意為轉世修行者。

　　“珠古”在藏文音譯，是“化身”的意思。藏傳佛教認為，法身不顯，報身時隱時顯，而化身則隨機顯現。所以，一個有成就的正覺者，在他活著的時候，在各地利濟眾生；當他圓寂后，可以有若干個化身。

　　所以，“珠古”是多種稱謂中最能表達“活佛”所蘊含義理和精神的唯一準確、全面的稱謂，因而是“活佛”的正統稱謂。

　　堪布，原為藏傳佛教中主持授戒者的稱號，相當于漢傳佛教寺院中的方丈。其后只要是深通經典的喇嘛，而為寺院或扎倉（藏僧學習經典之學校）的主持者，皆稱堪布。