確實(shí)，在不同角度不同光線下欣賞這幅畫，人們都會得到不同的感受。那微笑時(shí)而溫文爾雅，時(shí)而安詳嚴(yán)肅，時(shí)而略帶哀傷，時(shí)而又有幾分諷嘲與揶揄，神秘莫測的微笑顯露出人物神秘莫測的心靈活動。
幾百年來，“微笑”的新解層出不窮。諸如微笑不露皓齒是因原型雖典雅美麗卻口齒不齊;原型因愛女夭折，憂郁寡歡，難掩凄楚之態(tài);更有甚者，把蒙娜麗莎從貴婦寶座上推落下來，把原型貶為妓女，故而微笑中帶著譏嘲和揶揄。
美國馬里蘭州的約瑟夫·鮑考夫斯基博士認(rèn)為：“蒙娜麗莎壓根就沒笑，她的面部表情很典型地說明她想掩飾自己沒長門牙。”
法國里昂的腦外科專家讓·雅克·孔代特博士認(rèn)為蒙娜麗莎剛得過一次中風(fēng)，請看，她半個(gè)臉的肌肉是松弛的，臉歪著所以才顯得微笑。
英國醫(yī)生肯尼思·基友博士相信蒙娜麗莎懷孕了。他的根據(jù)是：她的臉上流露出滿意的表情，皮膚鮮嫩，雙手交叉著放在腹部。性學(xué)專家推測：蒙娜麗莎剛剛經(jīng)歷了性高*潮，所以才表現(xiàn)出令世人傾倒的微笑。
還有一種近乎無稽之談的說法：她的表情就像吃了苯氨基亞胺似的，顯得很陶醉，這是吃完巧克力后人與體內(nèi)產(chǎn)生的一種歡愉激素。這種說法很少有人相信，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有巧克力呢。
比利時(shí)安特衛(wèi)普大學(xué)人類學(xué)教授辛科爾肯瑞爾認(rèn)為蒙娜麗莎有這樣的微笑是因?yàn)樗扬埑燥柫�，因�(yàn)樗旖堑幕《群退州p放在自己的腹部上的動作與人類在飽食一頓之后的反應(yīng)完全相同。
畫中，左邊的地平線比右邊的低，蒙娜麗莎的左側(cè)看上去比右側(cè)大。歷史上左邊代表女性，體現(xiàn)達(dá)·芬奇崇拜女性。其實(shí)蒙娜麗莎與達(dá)芬奇的自畫像有很多共通之處，埃及傳說中主管男性生殖*器的神叫阿蒙(Amon)，主管女性生殖*器的神叫伊西斯(Isis)——古代文字中曾將其讀做LISA，因此MonaLisa就是暗示AMONLISA，即蒙娜麗莎非男非女，是兩性的結(jié)合體。
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按照以往的說法，達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》收藏于巴黎的羅浮宮。但在收藏界卻有一種說法稱，掛在盧浮宮的不是《蒙娜麗莎》，真正的《蒙娜麗莎》是在倫敦一所公寓的墻上。
這間寓所和這幅作品的保管者普利策博士說，《蒙娜麗莎》完成后，作品就留在了麗莎·德·佐貢多家。后來，又有一個(gè)貴族請達(dá)·芬奇為他的情婦畫一幅肖像，這個(gè)被稱為“拉喬康達(dá)”(意為“微笑的人兒”)的女子，和蒙娜麗莎長得很像。于是，一時(shí)懶惰的達(dá)·芬奇把《蒙娜麗莎》的臉部換成拉喬康達(dá)。畫作完成后，那個(gè)貴族拋棄了拉喬康達(dá)，因而沒有買下這幅畫。后來達(dá)·芬奇應(yīng)弗朗西斯一世的邀請去法國，帶去了這幅畫。普利策說，使盧浮宮增添光輝的是拉喬康達(dá)的肖像畫�！睹赡塞惿泛髞砹髀涞接⒏裉m，本世紀(jì)初被一家博物館館長、藝術(shù)鑒賞家威廉·布萊克買下，后來又為瑞士一財(cái)團(tuán)收購，普利策便是其中的成員。
本世紀(jì)初，曾經(jīng)有許多人大規(guī)模地復(fù)制、偽造藝術(shù)名作，有理由懷疑倫敦的那幅是贗品。但是，普利策博士對他的這幅畫的真實(shí)性深信不疑。他用顯微攝影技術(shù)證實(shí)，倫敦這幅畫上的指紋同達(dá)·芬奇其他作品上的指紋相同;根據(jù)記載，蒙娜麗莎比拉喬康多年輕19歲，被畫時(shí)披著一條表示悼念的面紗，在兩幅畫中，只有倫敦那幅顯示一個(gè)更顯年輕的女人披著漂亮的面紗;另一個(gè)證據(jù)是，拉斐爾當(dāng)年在達(dá)·芬奇作這幅畫時(shí)曾經(jīng)作過速寫，速寫中的蒙娜麗莎背后有兩根圓柱，這兩根圓柱出現(xiàn)在倫敦的肖像畫里，而盧浮宮那幅的背景是山崖、小徑、石橋、樹叢與潺潺的流水。
幾百年以來，不少收藏家各自聲稱他們藏有真正的《蒙娜麗莎》,數(shù)量居然達(dá)60幅之多。更有趣的是，美國緬因州伯特蘭美術(shù)館在1984年收到一幅《不微笑的蒙娜麗莎》，經(jīng)測定，此畫確實(shí)是當(dāng)年達(dá)·芬奇的手筆，畫中的人物除了不微笑以外，其余都酷似蒙娜麗莎本人。專家由此推測，這幅《不微笑的蒙娜麗莎》可能是作者同時(shí)畫的一幅底稿。