傳國玉璽的真實(shí)印圖
傳國玉璽方圓四寸，玉璽上方雕刻著五條相互纏繞的龍作為印紐，正面刻有李斯寫的篆字受命于天，既壽永昌，這是流傳最廣的關(guān)于傳國玉璽上刻的什么字的傳說版本。傳國玉璽上刻著的字的意思是：既然我順受天命，當(dāng)了皇帝;就應(yīng)該使黎民長壽、國運(yùn)永久昌盛。
在傳國玉璽上刻著的字的周圍還環(huán)刻著雙龍戲珠圖案、最下面有三道尖波浪線代表大海，這整個圖案的寓意是：日照大�，F(xiàn)雙龍。
傳國玉璽被視作是中國歷代正統(tǒng)皇帝的信物，因此歷代想要謀求皇帝之位的人都費(fèi)盡心機(jī)爭奪傳國玉璽，該傳國璽屢易其主，最終消失在歷史長河中。既然傳國玉璽最后的下落已經(jīng)不被人知，那么所謂的傳國玉璽的真實(shí)印圖其實(shí)也無處可尋，只有愛好者們自己根據(jù)傳說復(fù)原的所謂傳國玉璽的真實(shí)印圖，只圖一樂，千萬不要當(dāng)真。
傳國玉璽最后的下落
前207年沛公劉邦領(lǐng)軍攻入灞上，秦王子?jì)牍蛳屡醭鰝鲊癍t獻(xiàn)給劉邦，西漢末年，外戚王莽篡權(quán)，派弟弟王舜找太后索要傳國玉璽，太后憤怒地將傳國玉璽扔在地上，玉璽摔破了一個角，王莽命工匠用黃金修補(bǔ)。王莽兵敗被殺后，禁衛(wèi)軍校尉公賓得到了傳國國璽，獻(xiàn)給更始帝劉玄。赤眉軍殺掉劉玄后立劉盆子為帝。劉盆子兵敗后將傳國玉璽獻(xiàn)給漢光武帝劉秀。東漢末年袁紹入宮誅殺宦官，段珪攜幼帝出逃，玉璽失蹤，這被認(rèn)為是可信的傳國玉璽最后一次出現(xiàn)。
漢獻(xiàn)帝時，孫堅(jiān)率軍攻入洛陽。某天早晨一個兵士見城南甄宮中一井中有五彩云氣，就派人下井，發(fā)現(xiàn)一個投井自盡的宮女頸上系著一個小匣子，匣內(nèi)所藏正是傳國玉璽。排行榜123網(wǎng)小編認(rèn)為這個傳說不可信，畢竟當(dāng)時天下大亂，人人都想稱帝，都想得到傳國玉璽證明自己是正統(tǒng)。
孫堅(jiān)得到傳國玉璽中將它藏在妻子吳氏那里，袁紹抓起吳氏得到了傳國玉璽，袁術(shù)死后，荊州刺史徐璆攜帶傳國玉璽到了許昌，這時剛好曹操挾獻(xiàn)帝而令諸侯，至此，傳國璽得重歸漢室，然而這不是傳國玉璽最后的下落。漢獻(xiàn)帝延康元年，獻(xiàn)帝被迫讓位給曹丕建魏，曹丕令人在傳國璽肩部刻隸字“大魏受漢傳國璽”，以證其非篡漢。
此后，傳國玉璽歷經(jīng)了晉、前趙、冉魏、東晉、宋、齊、梁、陳等朝皇帝的手中，直到隋一統(tǒng)華夏，將傳國璽收入隋宮。事實(shí)上，這段時間內(nèi)傳國玉璽的真實(shí)性非常值得商榷。
隋煬帝楊廣被殺后，蕭皇后帶著太子元德與傳國玉璽逃到漠北突厥。唐貞觀四年，李靖率軍討伐突厥，同年，蕭后與元德太子背突厥而返歸中原，將傳國玉璽獻(xiàn)給唐太宗。后來唐朝末帝李從珂懷抱傳國玉璽登玄武樓自焚，傳國玉璽就此失蹤，這很有可能是真正的傳國玉璽最后一次出現(xiàn)。
北宋哲宗時，有一名叫段義的農(nóng)夫耕田時發(fā)現(xiàn)傳國玉璽，獻(xiàn)給了皇帝。宋靖康元年，金兵攻入汴梁，徽欽二帝被掠，傳國玉璽被大金國掠走，此后便銷聲匿跡，如果之前朝代的傳國玉璽都是真的的話，這次被大金國掠走后失蹤大概就是傳國玉璽傳國玉璽最后一次出現(xiàn)。
傳國玉璽最有可能在哪兒
如果說傳國玉璽最后的下落便是在后唐末帝李從珂自焚后失蹤的話，傳國玉璽最有可能在洛陽�？紤]到王莽篡權(quán)時傳國玉璽就被摔壞一角，然后曹魏和后趙都在璽肩上刻字，然后又經(jīng)過后唐的戰(zhàn)火。后來不斷有人聲稱找到，但是找到的東西也不斷的被毀壞，傳國玉璽最有可能已經(jīng)被損壞了。尤其是隋文帝和元朝的伯顏都曾經(jīng)把繳獲的其他朝代玉璽磨平銷毀�？紤]到這些行為的草率性，很有可能傳國玉璽最后的下落就是被磨平銷毀了。
清末馮玉祥在把溥儀趕出故宮的時候向他追索玉璽玉璽在哪，溥儀說自己那塊玉璽他留著，但是傳說中的傳國玉璽他從來沒見過也沒聽父母輩的人提起過。不過傳說不久后溥儀因經(jīng)濟(jì)困難將玉璽抵押給外國洋行(乾隆說清廷收藏的傳國玉璽是假的，所以溥儀索性就給賣了)。
后來玉璽輾轉(zhuǎn)落入北平古董商人鐵寶亭之手。1948年，解放軍包圍北平，鐵寶亭攜帶大量珍寶乘坐“萬里號”輪船南逃，據(jù)說要把傳國玉璽獻(xiàn)給蔣介石。在山東榮城灣擱淺，雖然鐵寶亭等人獲救，但玉璽在混亂中丟失，可能是隨船沉沒在榮城灣了，這就是真真假假的傳國玉璽最后的下落。