黃菊遺像（圖源：新華社）

　　哪些領(lǐng)導(dǎo)人的骨灰葬于八寶山？

　　去世后進入北京八寶山革.命公墓，是領(lǐng)導(dǎo)人最后的一項榮譽。

　　八寶山原為北京西山山前平原上的一座山丘。明朝永樂初年建寺，后改名為褒忠護國寺新中國成立后，經(jīng)周恩來總理建議，這一地區(qū)被選作籌建革.命公墓安葬先烈。

　　整個八寶山由革.命公墓和人民公墓兩部分組成，后者的墓地公開對全社會出售。一般領(lǐng)導(dǎo)干部們所說的“上八寶山”，僅指八寶山革.命公墓。

　　此外，大部分領(lǐng)導(dǎo)人去世后的遺體告別儀式也會在八寶山革.命公墓舉行。

　　1950年10月27日，曾任中央政治局委員和中央書.記處書.記的任弼時在北京因病逝世，隨后被安葬在八寶山革.命公墓，他也成為新中國成立后，第一位埋葬在八寶山革.命公墓的國家領(lǐng)導(dǎo)人。

　　此后，羅榮桓、李先念、陳云等國家領(lǐng)導(dǎo)人逝世后的骨灰也被陸續(xù)被安葬在八寶山。

　　一般情況下，所有去世的國家領(lǐng)導(dǎo)人都可以進入八寶山革.命公墓，但最終主要還是依照個人遺愿。安葬八寶山需經(jīng)由“中*共中央同意”，此次陸定一骨灰遷入八寶山，便經(jīng)過了“中央批準(zhǔn)。”

　　“文革”期間，陸定一遭受迫害，被關(guān)押近13年。

　　1996年5月，陸定一在北京逝世，其骨灰安葬在無錫太湖邊的華僑公墓。

　　墓碑刻著“要讓孩子上學(xué)，要讓人民說話”

　　陸定一的新墓碑上豎立著他的半身雕像，上書他的出生日期（1906年6月9日）、逝世日期（1996年5月9日）和籍貫（江蘇無錫）。墓碑基石上，刻著“要讓孩子上學(xué)，要讓人民說話”十二個字。

　　這12個字，是陸定一的臨終遺言。

　　2006年11月，陸定一的兒子陸德在媒體發(fā)文《陸定一晚年的幾個反思》，文中透露：1996年5月初，父親陸定一病危。在父親臨終的前兩天，兒子和孫子陸健健、陸繼樸去探望臨危狀的父親。陸定一斷斷續(xù)續(xù)地說：“……要讓孩子上學(xué)！……要讓人民講話！……”第二天，父親就陷入深度昏迷，再也說不出話來。

　　陸定一骨灰分為三部分

　　陸定一逝世后，骨灰被分為三部分，一部分被安葬于無錫太湖邊的華僑公墓，另兩部分撒放于家鄉(xiāng)無錫和福建長汀唐義貞烈士墓前。

　　在華僑公墓的陸定一墓前，豎有三塊碑，中間一塊刻著“八七會議”、“兩萬五千里長征”、“新聞定義”、“雙百方針”、“教育方針”、“誰打擊鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就是打擊八億農(nóng)民”等話語。

　　據(jù)公開資料，陸定一1906年出生于江蘇無錫，1925年加入中國共產(chǎn)檔，1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，陸定一任八路軍總政治部宣傳部部長，領(lǐng)導(dǎo)華北版的工作。1946年，陸定一作為中*共代表團團員，赴重慶出席政治協(xié)商會議。

　　新中國成立后，陸定一歷任中宣部部長、國務(wù)院副總理、文化部部長、全國政協(xié)副主席等職。

　　骨灰遷出八寶山同樣需中央批準(zhǔn)

　　近年來，也有一些原本安放在八寶山的領(lǐng)導(dǎo)人骨灰，被遷出到領(lǐng)導(dǎo)人出生或曾戰(zhàn)斗、工作、生活的地方，以完成落葉歸根的傳統(tǒng)心愿。而這一變動，同樣需要得到中央批準(zhǔn)。

　　據(jù)報道，華國鋒在2008年去世后，其骨灰首先安放在八寶山革.命公墓。但華國鋒的遺愿是葬到故鄉(xiāng)山西交城的卦山。

　　2011年11月2日，華國鋒的骨灰從八寶山運抵交城，次日被安放在交城縣呂梁英雄廣場上方的陵墓內(nèi)。

　　2011年3月，逝世50周年時，陳賡大將夫婦的骨灰被家屬從北京八寶山革.命公墓遷出，回到故里湖南湘鄉(xiāng)市。

　　1969年去世的賀龍和1974年去世的彭德懷在恢復(fù)名譽后，骨灰均被移入八寶山。隨后，他們的親屬多次希望能夠?qū)⒐腔乙浦凉枢l(xiāng)，經(jīng)多位中-央-領(lǐng)導(dǎo)批示后，兩人的骨灰先后回到了位于湖南的老家。

　　新近遷離八寶山的國家領(lǐng)導(dǎo)人，是2007年去世的時任中央政治局常委，國務(wù)院副總理黃菊。