知道了這幾種緣之后，這一家應該怎么辦？要把這些孽緣轉變成法緣。教，你要好好的教他，教倫理、教道德、教因果、教承負，把過去這個冤債都給它化解變成法緣。沒有定法，法無定法，看你會不會轉變。這個道理，咱們中國老祖宗早就知道了，所以老祖宗重視扎根教育，扎根教育就是轉變這個緣。所以緣不是不能變的，能變。你這一教一轉變的時候，你對他就布施大恩大德了。為什么？他本來是報恩、報怨、討債、還債的，你現(xiàn)在一下轉變的時候，教他變成賢人、變成圣人，這個恩德多大。

　�。�1）從天界轉生人間的眾生

　　1、若有眾生持五戒修十善，能得生天上受勝妙樂，當從天上退沒而生于人世間時，長相端嚴，具正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。

　　2、喜穿著華鬘，熏香涂身、常愛鮮潔,，好擇賢良的人為友。

　　3、常樂于音聲歌舞贊嘆。

　　4、常樂高樓，不居在下(愛住在高樓處，不愿住低下樓)。

　　5、為人作首含笑(常含笑著)不瞋，有行有德(生氣的有道理，是有德性的)，講話是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言誠懇的，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。

　　6、常樂好衣嚴身之具(喜歡穿戴的很莊嚴)。

　　7、此人有善,，樂欲出家。

　　8、若得為師就會精進修持清凈律行，學習佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。

　　9、如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當?shù)脽o上正等菩提。

　�。�2）從畜道中.出來生于人間的眾生

　　1、此人神智闇鈍，作人處事是愚蠢，又少智慧，無分寸，懈怠又懶惰。

　　2、多貪多食，不挑粗細(什么骯臟都吃，還洋洋得意無所謂).

　　3、個性是又拗又捩，講話很唐突(率性魯莽)。

　　4、此人是身強力壯，常當負重(身強體狀像條牛，搬重的東西剛好用)。

　　5、喜歡交愚癡的人當知心好友(同具畜性的人)。

　　6、很喜歡蜷腳(畜道躺臥習性)。

　　7、隨時隨地就躺在地上，也不會去避開骯臟污垢。

　　8、喜歡羅體，不羞不恥(能不穿衣服，就不要穿衣服，沒有羞恥心)。

　　9、心常虛詐，且異言誑語的。

　　10、妄說他人，諂曲不實(很會亂講別人的不是，構造不實是非，且諂眛，心彎彎曲曲，很不實在不可靠)。

　　11、喜歡謀取他人的財物，且常愛抵債(債務想辦法賴掉)。

　　12、此人見善不能發(fā)心，不信正法，常造不善十惡之罪。

　　13、這類眾生已流浪生死往返于惡道中，經(jīng)無量億劫不可數(shù)歲月，于此世難得此人身，卻仍是如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。

　�。�3）從人道中還復人間的眾生（從人道中死后再生人道中）

　　1、這樣的人，個性賢良正直，親近善友，性常有信，有忠有孝。

　　2、若有惡人，漫行非謗毀呰其人(對此人胡亂編造是非，故意來毀謗此人)，此人最終就是不會去對付這個毀謗他的人，此人怎會如此呢？因為此人常為好惜門望，識羞識恥(知道什么是羞恥心)，是篤厚守信之人(厚道又守信用的人)。

　　3、樂好名聞及以稱譽(喜歡名聲及被人稱贊好名譽)，其性工巧(技藝工巧很會)，且敬重有智慧的人。

　　4、具慚愧心、心性柔軟，對于給自己恩惠照顧的人，會知恩圖報(有機會會報答回去)。

　　5、對善知識的教導，其心順且無違背。

　　6、有慈有悲、孝養(yǎng)父母、師僧和上、小心敬上(對師僧會小心敬奉)。

　　7、知人緩急處事有方(知道別人有急事會出手相助，做人做事有原則、有分寸)。

　　8、善能和合，常樂信佛(深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法)。