絕色佳人南芳皇后

　　年輕時的南芳

　　左一為南芳，中間是她的丈夫保大皇帝

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　　南芳（NamPhuong）皇后、南芳王妃，本名阮友蘭，圣名瑪莉亞·泰蕾絲（Marie-Thérèse）（1914年12月14日-1963年12月16日）從1934年起成為安南國王、越南皇帝保大(阮福晪)的正妻，直到去世。

　　她也是越南阮朝（1802年—1945年）第一位君主在位時就受封的王后。阮朝的慣例是，在位君主的妻子只能封為妃嬪，由最高級的一階妃至第九級的才人，只有在丈夫去世后，在位君主的母親或祖母才能追封為王后。但是保大在1934年迎娶南芳時，就破例封她為王后。1945年當保大改稱越南皇帝時，南芳也改稱為皇后。

　　背景

　　阮友蘭出生在當時法國殖民地交趾支那（和安南、東京2個保護國組成法屬印度支那聯(lián)邦湄公河三角洲前江省鵝貢市。她的父親阮友好據(jù)稱是一位富裕的商人，出生在一個鵝貢的貧窮的天主教徒家庭，華人血統(tǒng)。通過西貢總主教的介紹，他擔任越南南部億萬富翁黎發(fā)達的秘書，最后終于與黎發(fā)達的女兒黎平（圣名：Marie）結(jié)婚。

　　1926年，阮友蘭在12歲時被送到法國巴黎附近的塞納-馬恩省河畔納伊，進入一所著名的天主教學校ConventdesOiseaux就讀，歸化法國國籍。

　　婚姻和子女

　　阮友蘭回到越南后，在避暑勝地大叻一次舞會上，邂逅同樣剛從法國巴黎回國的安南國王保大。

　　1934年3月9日，安南國王保大公布了他和阮友蘭的婚約。（在19世紀，法國占領軍已經(jīng)將皇帝貶為國王，直到1945年才恢復皇帝頭銜）保大在公告中說，「未來的王后，在她的身上結(jié)合了西方的優(yōu)雅和東方的魅力。我們在一個場合遇到她，相信她與我們的同伴和同輩是相稱的。我們確信她的行為和榜樣完全配得上帝國第一婦女的稱號」

　　在大叻的夏宮，舉行了正式的訂婚儀式之后，國王于1934年3月20日在順化迎娶阮友蘭，婚禮采用了佛教儀式。此前，這場跨越宗教信仰的婚姻引起了國民的諸多爭議，該國一部分國民不能接受一位信仰天主教的王后。有些人懷疑這場婚姻「散發(fā)著法國式強詞奪理的傲慢」，紐約時報報導在這個國家產(chǎn)生了「全面不滿」，因為阮友蘭拒絕脫離天主教，并向教宗庇護十一世提出特別申請。另一篇文章更詳細地說道，教宗允許新娘保持天主教徒的身份，條件是她必須讓所生的女兒都信仰天主教。由于國王的母親、先王的妃子顯然不贊成婚禮的計劃，事情變得更為復雜。但保大顯然不考慮所有其它的新娘人選。

　　在4天的婚禮歡宴結(jié)束時，舉行了國家典禮，授予阮友蘭「王后」頭銜，并賜徽號為南芳，意為南部的芳香，以致謝她的出生地。

　　南芳皇后共有5名子女，大部分都在南芳過去就讀的法國寄宿學校（ConventdesOiseaux）接受教育：太子阮福保隆，生于1936年1月4日芳梅公主，1937年8月1日生于大叻（1971年8月嫁給意大利第二任亞的斯亞貝巴公爵皮特羅·巴多格里奧）芳蓮公主，出生于1938年11月3日（嫁給銀行家伯納德·毛利斯·首萊因）芳蓉公主，出生于1942年2月5日王子阮福保升，出生于1943年12月9日

　　影響時尚

　　1939年夏天，南芳皇后首次正式訪問歐洲，引起一次狂熱，一位記者寫道「晚上穿著長褲和刺繡的外衣；翻領和袖子使得側(cè)面輪廓如同寶塔�！沽顣r尚觀察者驚訝的是，當她拜謁教宗庇護十二世時，「來自印度支那的訪問者沒有穿著傳統(tǒng)的黑色長袖長袍和面紗，而是身穿繡著龍的金色外衣、紅色圍巾、金色帽子和銀色褲子�！�