對(duì)胡蝶戴笠是認(rèn)真的，他希望和胡蝶正式結(jié)婚，戴笠不是毛頭小伙子了，經(jīng)歷過婚姻，經(jīng)歷過風(fēng)月，他不會(huì)對(duì)一個(gè)對(duì)自己毫無(wú)情誼的女人一往情深到要結(jié)婚的地步的。也許認(rèn)識(shí)胡蝶之前在女色方面戴笠確實(shí)是閱人無(wú)數(shù)，的確是風(fēng)流，可是認(rèn)識(shí)胡蝶之后他的眼里就只有這個(gè)叫做“胡蝶”的女人了。為了怕這個(gè)女人不高興，他打發(fā)了所有和自己有關(guān)系的女子，專情于她。這和那個(gè)叫做李隆基的男人一樣，身為皇帝的他為了一個(gè)叫楊玉環(huán)的妃子吃醋不再臨幸別的妃子。這就叫做“愛情”。戴笠應(yīng)該是遭遇了他生命中的愛情，因?yàn)閻矍樗蔀E情變?yōu)閷Ｒ唬瑸榈闹皇撬麗鄣倪@個(gè)女人高興。所以說(shuō)用霸占來(lái)評(píng)價(jià)戴笠對(duì)胡蝶的感情是不正確的，因?yàn)槲铱吹搅诉@個(gè)男人對(duì)胡蝶用情之深。不用情深不會(huì)如此遷就，不用情深，不會(huì)用婚姻相約。要知道這時(shí)的胡蝶已經(jīng)三十六歲，有三個(gè)孩子，結(jié)過兩次婚。用中國(guó)人的老觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是二婚頭了，是殘花敗柳了，是美人遲幕了。真要是完全出于好色，有更年輕漂亮的佳麗可供戴笠選擇，之所以選擇胡蝶，只有一個(gè)原因那就是一份真實(shí)的愛。
戴笠終于成功了，胡蝶成了他的女人。胡蝶不愛戴笠，卻被迫與他過起同居生活。這也是胡蝶與阮玲玉的不同，阮玲玉無(wú)論與哪個(gè)男子在一起都是為了愛，如果沒有愛便寧愿自毀。胡蝶不，她在被幽禁的日子，在被戴笠強(qiáng)占的日子，可以一滴淚也不掉地等待時(shí)間來(lái)化解這場(chǎng)屈辱。
在胡蝶還沒有成為戴笠生活的重要部分時(shí)，戴笠的周圍有著許多的女人，而當(dāng)他有了胡蝶后，才真正體驗(yàn)到了男女之間那種刻骨銘心的情愛，從而使他遠(yuǎn)離了所有的女人。為了避人耳目，戴笠與胡蝶先幽居于重慶的楊家山公館，后又為胡碟修建了神仙洞公館，公館內(nèi)所服務(wù)的人員全是戴笠從他江山老家招來(lái)的。自從胡蝶到重慶后，文藝界的人士不但不斷地上門來(lái)看望，還經(jīng)常地邀請(qǐng)她參加援助抗戰(zhàn)的義演活動(dòng)。而且就在胡蝶與戴笠正式有了關(guān)系之前，她還接手了一部以她為主角的電影拍攝。為此，胡蝶想與戴笠背著人同居，或者說(shuō)戴笠要把胡蝶深藏起來(lái)都難。作為仍然紅極一時(shí)的胡蝶看重的是自己的名聲，而權(quán)勢(shì)和地位都極重的戴笠也不例外。加上此時(shí)胡蝶與丈夫還沒有離婚，戴笠也不愿讓人在背后指指點(diǎn)點(diǎn)的�？扇绻尨黧遗c胡碟分離開來(lái)，這時(shí)的他已經(jīng)做不到了。戴笠覺得自己活了四十多歲才好不容易得到了意中人，他是不會(huì)輕易放棄胡蝶的。戴笠與胡蝶在婚姻的事情上深談過多次，在選擇了多種方案后，最后倆人商定抗戰(zhàn)一結(jié)束胡蝶就與丈夫辦理離婚，而后戴笠正式迎娶胡蝶。
1946年胡蝶隨戴笠回到了她思念了八年之久的上海，戴笠向她提出了結(jié)婚的要求，要明媒正娶她為妻。對(duì)胡蝶對(duì)了真情的戴笠說(shuō):“我今生最大的心愿，是與你正式結(jié)為夫妻，你是我的惟一，其他什么事都不能改變我對(duì)你的愛。我是真心愛你的，為了你，我什么都可以不要。我現(xiàn)在最大的心愿就是與你正式結(jié)婚。”聽了這樣的話沒有一個(gè)女人會(huì)一點(diǎn)都不心動(dòng)，為了達(dá)到和胡蝶結(jié)婚的目的，戴笠再次安排潛伏特務(wù)拘押了潘有聲，并暗中讓人誘勸他解除與胡蝶的夫妻關(guān)系，以便他與胡蝶正式結(jié)婚。期待著與家人團(tuán)聚的胡蝶含著眼淚對(duì)丈夫說(shuō):“有聲，雖然我們辦了離婚手續(xù)，但是我的心是永遠(yuǎn)屬于你的，姓戴的只能霸占我的身體，卻霸占不了我的心。”對(duì)潘有聲有感情是真實(shí)的，但這時(shí)的胡蝶應(yīng)該是對(duì)戴笠也有了感情的，說(shuō)這樣的話只是出于胡蝶處世的圓潤(rùn)，讓丈夫在接受這份屈辱時(shí)心里好受些。在我看來(lái)胡蝶是一個(gè)非常識(shí)實(shí)物的人，我覺得她是一個(gè)非常聰明的人，自始至終在胡蝶的人生軌跡幾個(gè)重要的事件當(dāng)中，我始終覺得她是做了一個(gè)非常理性的選擇但是未必是她內(nèi)心的選擇。她周旋在丈夫與情人中間，頗是委曲求全了一陣，但是卻兩邊都沒得罪。
就在戴笠一心準(zhǔn)備在1946年3月下旬與胡蝶正式舉行婚禮時(shí)，他卻因飛機(jī)失事燒死在南京西郊的戴山上。得知戴笠死于非命之后，胡蝶第一時(shí)間就回到了潘有聲身邊。因?yàn)橹篮懞么黧抑杏幸欢喟胧菫榱怂纳踩�，所以潘有聲沒有怪她，張開懷抱重新接納了她。
對(duì)這段經(jīng)歷胡蝶終身緘口不言，這真是一個(gè)聰明的女人，知道什么是可以說(shuō)的，什么是不可以說(shuō)的。后來(lái)在胡蝶的回憶錄中，她沒有提及這段歷史，只是寫了些無(wú)關(guān)緊要的小事情，大多來(lái)自于工作，從這點(diǎn)上也可看出胡蝶處世的圓滑，同時(shí)也可以很清楚地看出胡蝶與阮玲玉在性格上的差別。當(dāng)年阮玲玉選擇了自殺，還要寫封遺書，說(shuō)什么“人言可畏”，把所有的事情交待得清清楚楚。一個(gè)努力記住痛苦的人，她必然總在痛苦中生活。阮玲玉比胡蝶輸就輸在這里。當(dāng)時(shí)在訪歐途中的胡蝶痛哭失聲。其實(shí)胡蝶所經(jīng)歷的非難并不少于阮玲玉，光是九·一八前夜與張學(xué)良翩翩起舞這頂?shù)渿?guó)的帽子就足以致人死地。其后被戴笠幽禁，家庭離散，作為一個(gè)女人，她要經(jīng)受的絕非易事。但胡蝶居然都一一挺了過去。說(shuō)到底還是性格使然。傳統(tǒng)文化中忍耐、屈伸的哲學(xué)在她身上得到了體現(xiàn)。作家沈寂說(shuō)：“有人因此就把胡蝶說(shuō)的很壞，我覺得不能這樣看，那個(gè)時(shí)候她沒辦法。”石俊也說(shuō)：“她所遭遇的坎坷，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他人多得多，但她永遠(yuǎn)是微笑著的，微笑的胡蝶。”