纏足從什么時(shí)候開(kāi)始?女子裹小腳從南唐李后主開(kāi)始的：
南唐李后主（公元937——978）因?yàn)橄矚g宮嬪睿娘的小腳狀態(tài)，就讓她纏足做新月?tīng)�，并因此成為皇宮里最受寵的一個(gè)女人。于是皇宮里開(kāi)始流行纏足。由于皇帝的表率作用，小腳成為時(shí)尚，繼而官場(chǎng)與民間也相繼流行。
中國(guó)女子纏足之風(fēng)較常見(jiàn)的說(shuō)法是，南唐后主有宮女?huà)迥�，纖麗善舞。乃命作金蓮，高六尺，飾以珍寶，網(wǎng)帶瓔珞，中作品色瑞蓮，令嬪娘以帛纏足，屈上作新月?tīng)睿匾m行舞蓮中，回旋有凌云之態(tài)。以后，此風(fēng)從宮內(nèi)傳向?qū)m外——有些人認(rèn)為這就是女子纏足之始。
到了宋代，女子纏足就逐漸從宮廷推廣到了民間，到了宋朝末年，社會(huì)上還興起了一股“以大足為恥”的風(fēng)氣。到了明代，女子纏足的風(fēng)氣更盛，都認(rèn)為這是時(shí)髦，坊曲中的妓女無(wú)不以小腳為媚男子之具。
可是，到了清代，卻禁止女子纏足了，因?yàn)闈M族統(tǒng)治者認(rèn)為這是一種陋俗。順治元年(1644年)，孝莊皇后諭，有以纏足女子入宮者斬。順治二年后，民眾所生女子禁纏足。以后，到了康熙七年(1668年)，卻對(duì)女子纏足開(kāi)禁，于是纏足又風(fēng)靡全國(guó)，不僅漢族女子纏足，連不少滿族婦女也紛紛學(xué)樣了。
女子纏足一直延續(xù)到20世紀(jì)的民國(guó)初年才逐漸禁絕，但是直到全國(guó)解放后，少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)仍有存在。
女子纏足是封建社會(huì)對(duì)女子實(shí)行性壓迫的重要表現(xiàn)之一,它和性欲及滿足男子的性興趣有很大關(guān)系。今天我們就一起來(lái)看看古代女子為什么要纏足,纏足和性的關(guān)系,下面一起來(lái)看看吧。
西洋人也經(jīng)常用高跟鞋痛飲白蘭地。小腳和大腳相反,常能刺激男人的x欲。六朝時(shí)代有本小說(shuō),名叫飛燕外傳,描寫(xiě)趙飛燕和合德姊妹的軼事。提到成帝晚年因房事過(guò)多,患了精力減退、陽(yáng)萎的毛玻但是每次一看到合德的小腳時(shí),便忽然精力飽滿,x欲激昂。
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飛燕的腳也被形容得能為掌上舞,可見(jiàn)她不但身輕如燕,一雙金蓮還沒(méi)男人一只手掌大。
據(jù)說(shuō),楊貴妃在亂軍中被皇帝賜死后,有人拾到她的一只繡花鞋,縱長(zhǎng)只十公分而已,被視為無(wú)上珍寶。怪不得詩(shī)人描寫(xiě)女子小腳為金蓮,小腳就像一瓣一瓣的蓮花一樣裹小腳的習(xí)尚。大抵由此開(kāi)始,約在北宋以后。纏足再配合柔軟體操和呼吸法,使女子在交合時(shí),表現(xiàn)出特別的技巧,令男人樂(lè)不可支。
“小腳一雙，眼淚一缸。”女子纏足是要蒙受極大痛苦的。據(jù)記載，女子纏足約從四五歲開(kāi)始。講究的人家一般挑農(nóng)歷八月二十四日這天給女孩裹小腳。清人顧鐵卿在《清嘉錄》卷八中說(shuō)：“(八月)二十四日，煮糯米和赤豆做糍團(tuán)，祀社，謂之黏團(tuán)，人家小女子，皆擇是日裹足，謂食糍團(tuán)纏腳，能令脛軟。”纏時(shí)先將腳拇趾以外的四趾屈于足底，用白棉布條裹緊，取其澀而不易松。等腳型固定后，穿上“尖頭鞋”，白天家人扶之行走，以活動(dòng)血液，夜間將裹腳布用線密縫，防止松脫。到了七八歲時(shí)，再將趾骨彎曲，用裹腳布捆牢密縫，以后日復(fù)一日地加緊束縛，使腳變形，最后只靠趾端的大拇趾行走。纏到“小”、“瘦”、“尖”、“彎”、“香”、“軟”、“正”，才算大功告成。
在中華性文化博物館，展示了一個(gè)陶器叫“不倒翁”，實(shí)際上這是纏足女子的專(zhuān)用溺器。纏足幼苗雙腳疼痛難忍，不能下地，白天有家人攙扶，夜間小便只有用這種溺器了。它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”——由此也可見(jiàn)纏足幼苗的痛苦。