在許多清朝歷史劇中，常會(huì)聽到不同時(shí)期、不同皇帝動(dòng)怒時(shí)的一句經(jīng)典臺(tái)詞：“將某某發(fā)往寧古塔，永世不得入關(guān)!”寧古塔不是一個(gè)“塔”，而是滿族的發(fā)源地，清皇族的老家。為何把罪犯發(fā)放自己老家?
其實(shí)，寧古塔是一個(gè)城名，是一個(gè)清朝時(shí)期的關(guān)外流放罪犯場(chǎng)所。后設(shè)寧古塔將軍，為吉林將軍的前身。寧古塔屬邊遠(yuǎn)地區(qū)，舊時(shí)，這里環(huán)境惡劣，氣候異常，寸草不生，五谷不長(zhǎng)，很適合罪犯改造。既不是塔，而為何又稱為“塔”呢?相傳，清皇族的遠(yuǎn)祖兄弟6個(gè)，曾居住于此。滿語(yǔ)謂為“寧古”，個(gè)為塔，古稱“寧古塔”。
把罪犯流放到寧古塔，有兩層含義：一是懲惡與揚(yáng)善，讓犯了罪的人背井離鄉(xiāng)受盡磨難，到關(guān)外去自首、自思、自悔，接受風(fēng)沙洗滌;二是為清皇族的老家“增磚添瓦”。清朝時(shí)，全國(guó)偏遠(yuǎn)落后的地區(qū)有的是，可清王朝為什么不把罪犯流放到其他地方改造，而首選寧古塔呢?意圖很明顯，那就是寧古塔是滿族的發(fā)源地，是清皇族的老家。罪犯來到這里不僅要開荒種地，修橋筑路，改變清皇族老家的面貌，而且還要忍饑挨餓，為當(dāng)?shù)毓賳T、滿人當(dāng)牛做馬，淪為家奴，以顯示祖上的榮耀。
自清順治十年(1653)設(shè)置寧古塔昂邦章京至今已360余年。因時(shí)值明清易代之際，大批受到朝廷刑罰的官員將領(lǐng)被發(fā)配到寧古塔，特別是順治至乾隆年間，成千上萬(wàn)的人被流放到東北，讓寧古塔成為當(dāng)年有名的流放地之一。
歷史上的罪犯流放最早起源于五代后晉天福年間，到了清代有了較大發(fā)展，逐步健全了罪犯流配制度，設(shè)置了多處罪犯流放點(diǎn)。順治初年，已制定了大清律，對(duì)罪犯的流放作了詳細(xì)規(guī)定，主要是流放人員的起因、種類，流放人員的刑期，流放人員的生活等。乾隆初年公布的《大清律例》規(guī)定：“強(qiáng)盜免死減者，行劫數(shù)家止首一家者，伙盜供出首盜即時(shí)拿獲者，偷盜墳?zāi)苟握?hellip;…具僉發(fā)寧古塔等處。”發(fā)往寧古塔的罪犯，一般以10年為期，然后考察他的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，如能悔過自新，改惡從善，又情愿回原籍者準(zhǔn)予回籍。但如果被判處無(wú)期徒刑，將永遠(yuǎn)不得入關(guān)，除非皇上特批。
根據(jù)《中國(guó)通史》、《清史稿》等史書.記載，發(fā)遣到寧古塔的罪犯，除了平民百姓和旗人外，還有朝廷大臣。順治十二年(1655年)吏科副給事官彭長(zhǎng)庚，一等子爵許爾安因上疏稱頌睿親王多爾袞，并要求為多爾袞平反昭雪，并恢復(fù)爵號(hào)�；噬蠈⒋耸陆唤o大臣們密議，密議結(jié)果，判處二人死刑。但皇上念其二人曾有功于朝廷，便下召免死，流放到寧古塔。
《雞林舊聞錄》記載：清兵入關(guān)之初，流徙罪犯，多編管于吉江兩省。及康熙時(shí)云南既平，凡附屬吳三桂之滇人，悉配戍于上陽(yáng)堡，在今開原縣邊門外，滿語(yǔ)稱其地為臺(tái)尼堪，尼堪漢人之謂。
原文釋讀：清初入關(guān)，流放罪犯，大都流放到了吉林、黑龍江兩省。康熙二十年(1681)春，清師平定昆明吳三桂部叛亂，凡屬吳三桂滇軍之人，全部流放到了尚陽(yáng)堡。尚陽(yáng)堡位于今開原縣東部邊門外(今遼寧省鐵嶺市清河區(qū)楊木林子鎮(zhèn)佟屯村西南10里、清河水庫(kù)上游淹沒區(qū))，滿語(yǔ)稱那個(gè)地方為“臺(tái)尼堪”，“尼堪”是對(duì)漢人的稱呼。
為何寧古塔是清初最主要的流放地之一?