唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子，年輕時(shí)便迷戀自己的姑母太平公主，到了晚年更是荒飲無(wú)度。而楊貴妃也是其子壽王李瑁的妃子，還是玄宗親自為其冊(cè)封的妃子。玄宗因楊玉環(huán)之美貌，倫理禮數(shù)，納入宮中霸為己有。此時(shí)的楊玉環(huán)才22歲，而唐玄宗卻56歲高齡，從此兒媳婦變成了愛(ài)妃。

　　整個(gè)大唐的統(tǒng)治階層都沒(méi)有太多的封建禮儀道德的束縛，這樣的統(tǒng)治階層所帶來(lái)的是整個(gè)社會(huì)的自由和開(kāi)放，而在生活上，“貞操”的束縛徹底被打破，女性的自由更顯得男女平等。這種自由是文明程度的象征，但也是不符合封建社會(huì)文化觀(guān)念的，同時(shí)也為唐朝的政治局面帶來(lái)了不少的麻煩。

　　在我們的歷史認(rèn)知之中，中國(guó)古代由漢民族建立的兩個(gè)最強(qiáng)大的王朝就是漢朝和唐朝。尤其是大唐的開(kāi)放包容和豪邁英武之風(fēng)，一直被歷代的華夏子孫推崇。

　　近些年來(lái)，卻有一種刺耳的言論：“你們都被騙啦，其實(shí)唐朝皇帝都有胡人血統(tǒng)，所以唐朝是個(gè)少數(shù)民族政權(quán)!'

　　然而，唐朝皇帝是少數(shù)民族，這個(gè)判斷簡(jiǎn)直是滑天下之大稽。

　　首先咱們看看人家唐朝皇帝自己的民族認(rèn)同吧。

　　在《舊唐書(shū)》中，曾經(jīng)記載了唐太宗李世民的一句話(huà)：“戎狄人面獸心，一旦微不得意，必反噬為害。”

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　　這就是太宗陛下對(duì)少數(shù)民族的評(píng)價(jià)，雖然“人面獸心”這樣的詞放在今天來(lái)看明顯有民族歧視的意味，但是至少說(shuō)明李世民并不認(rèn)為自己是個(gè)少數(shù)民族，否則他豈不是連自己也給罵進(jìn)去了？

　　而大唐的臣子們?cè)谶M(jìn)諫皇帝的時(shí)候，提到少數(shù)民族更是毫不客氣。魏征曾經(jīng)告訴唐太宗，少數(shù)民族”非我族類(lèi)，強(qiáng)必寇盜，弱則卑伏，不顧恩義，其天性也……“

　　這種情況下，你告訴我唐朝是一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，開(kāi)玩笑呢？

　　當(dāng)然，有人會(huì)拿出論據(jù)，說(shuō)唐高祖李淵的母親是鮮卑族人，因此唐朝皇帝有鮮卑血統(tǒng)，因此唐朝是一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)。

　　這種論證就更為荒謬了。

　　因?yàn)�，漢血統(tǒng)的認(rèn)定，應(yīng)當(dāng)以父系血統(tǒng)和實(shí)際的文化認(rèn)同為準(zhǔn)。唐朝皇室的父系是來(lái)自隴西成紀(jì)的漢人，母系則有鮮卑族的血統(tǒng)。而事實(shí)上，李唐皇帝自身的文化認(rèn)同也是漢人，所以唐朝是一個(gè)毫無(wú)疑問(wèn)的漢族政權(quán)。

　　否則，中國(guó)歷史上曾經(jīng)派公主去匈奴和親并生下后代，新單于往往也有漢人的血統(tǒng)，那豈不是匈奴單于也成了漢族人，匈奴成了漢族政權(quán)？

　　就比如松贊干布和文成公主成親，如果他們的兒子繼承王位，難道吐蕃也變成漢族政權(quán)了？

　　更何況，唐朝的百姓也更加認(rèn)同唐朝皇帝的父系血統(tǒng)，從來(lái)不認(rèn)為自己生活在一個(gè)少數(shù)民族建立的王朝。

　　很多著名的唐代詩(shī)人在寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候都會(huì)以漢代唐，比如“漢家大將西出師”、“漢皇重色思傾國(guó)”，足以見(jiàn)得在當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)知中李唐皇室是漢族無(wú)疑。

　　李白的一首《胡無(wú)人》中的幾句詩(shī)更能說(shuō)明問(wèn)題：“懸胡青天上，埋胡紫塞旁。胡無(wú)人，漢道昌。陛下之壽三千霜。”

　　這是赤裸裸地對(duì)胡人進(jìn)行詛咒啊。試想一下，如果李唐皇帝真的是少數(shù)民族，怎么可能容忍這種“不和諧”的言論？不信的話(huà)，可以假設(shè)一下如果一個(gè)清朝詩(shī)人寫(xiě)出這種詩(shī)會(huì)是什么下場(chǎng)。