在魯迅作品《故鄉(xiāng)》里，有個一帶而過的人物——楊二嫂，因為年輕時開過豆腐店，人長得俏而被稱之為“豆腐西施”。或許，但凡有點姿色且青春年少者，不管她的心靈是否美麗，品質是否純潔，聯(lián)系她的職業(yè)，便美其名曰“××西施”。

　　傳說真正的西施有個鄰居東施，因人丑卻又盲目模仿西施的行為舉止，弄得大家像躲瘟神似的避著她，可見其丑到何種程度了。

　　在我們這里，有個開面條店的女子，因其男人姓王，大家都呼作“王大媽”。由于容貌實在比不過西施，卻有可能超過東施很多，故而著實難為了鄉(xiāng)親和她本人，在大家看來，叫她“面條西施”實在不配，而稱他為“面條東施”又委屈了她。于是，基于實事求是的原則，還是稱其“面條東施”為好。

　　王大媽的娘家離此地近百里，她能嫁到這里來算是她的福氣，尤其是嫁給英俊有才干的男人更是其三生有幸。瞧她“圓柱形”腿，裸在口外的“獠牙”，加上一副五大三粗的身段，說實在話，要不是男人家里窮，可能八竿子也不會與她扯上關系。我們都曾親切地叫她男人為“王大叔”，并不因為沾點遠親這么簡單，主要是他心眼好、技藝好、人緣好，哪家水電氣有什么需要幫忙的，從來不拒，而且一去保準立竿見影。由于王大媽的面條店生意紅火，王大叔的手藝精湛能賺大錢，沒用多久，他們家的小洋樓便先人一步，拔地而起，小康的日子正揮著手向他們走來。誰知“天有不測風云，人有旦夕禍福”，都說“好人有好報”，王大叔怎么偏偏患上肝癌了呢？有人說這是遺傳，姑且是吧。

　　看到王大叔幾次從醫(yī)院回來，以為現代發(fā)達的醫(yī)術卓有成效，我們都很欣欣然。哪曉得秋后某日，他魂歸天堂，再沒有回來，我們又悻悻然。據知情人透露，都是王大媽的不是，說她視財如命，完全不顧男人的體質，一旦丈夫病情稍有好轉，便催其忙上忙下，欲把損失奪回來。這不是“催命鬼”嗎？哎，我的王大叔。

　　男人走時還不到四十，王大媽就守寡了。憑著一股韌勁，她一個人干幾個人的事。在我印象里，好像機器聲不絕于耳，路上經常碰到她送面條的身影。不過我們很少去買她的面條，總感到太軟，水分太多，下鍋不久便成了粥一樣，很難吃。然而，好幾次路過她家，都會把賣剩的面條抓一把塞給我們，分文不取。我們往往進退兩難，這好比是曹操手中的雞肋，“食之無味，棄之可惜”，如之奈何。況且盛情難卻，要是拒絕不受的話，她就會認為瞧不起她，沒把她當嫂子看。

　　王大叔走后四年間，她憑借賣面條所得助兒子完成了中專學業(yè)，此外還將整個院子蓋得水泄不通——這為日后拆遷換房做好了準備。

　　兩年后，我們這里果然拆遷了。大家興高采烈地接受zf的土地房屋征用，想象著能夠住進花木蔥蘢、高樓群集的花園式小區(qū)倒是件令人快慰，心馳神往的事。

　　未曾想，我們竟然同王大媽住在同一層樓，這是又一個兩年之后的事。

　　由于不知回遷房什么時候建好，我們將租房合同多簽了一年。待到我們領到房子準備裝修時，才發(fā)現同面條東施同屬一個單元一個樓層。四樓、五樓都是她的，而我們住在一樓。

　　聽說我們要住進來，她似乎很高興，加上幾年很少見面，免不了噓寒問暖，家長里短。我們問她面條店開在哪，她興高采烈地帶我們去“參觀”。原來面條作坊就設在地下儲存室！只見其中一間儲藏室近門處堆放著一人高的面粉，另外三面墻邊分別安放著和面機、面條機和切面案板。我們朝天花板瞅瞅，難不成這上面就是我們將來要住的房子？再看其另一間儲存室，破衣服、破板凳、破桌子無所不包，好似古董陳列室。我們的嗅覺好像受到了刺激，原來是一股股霉味在偷襲我們，于是趕緊逃離。

　　花了近四個月時間裝點房子，我們終于趕在夏天到來之時住了進來�？粗�自己裝飾一新的家，我們便情不自禁地想起了過去的老屋，也想起了前幾年租住的房子，喜悅之情溢于言表。