經(jīng)常聽到有人說(shuō)唐太宗文韜武略，張子房文韜武略。從字面的意思很好理解，就是說(shuō)，這個(gè)人能文能武，文武雙全的意思。但今天查了查詩(shī)書子集，才知道和我們之前理解的完全不同。

文韜的韜指的是瑯代兵書《六韜》又稱《太公六韜》，是中國(guó)古代先秦時(shí)期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。《六韜》分為六卷，其內(nèi)容十分廣泛，對(duì)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)和各方面問(wèn)題，幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰(zhàn)略論和戰(zhàn)術(shù)論。

一卷是《文韜》主要論述作戰(zhàn)前如何充實(shí)國(guó)家的實(shí)力，在物質(zhì)上和精神上作好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。

二卷《武韜》主要論述取得政權(quán)及對(duì)敵斗爭(zhēng)的策略，強(qiáng)調(diào)在作戰(zhàn)前必須先對(duì)敵我雙方的情況了如指掌，進(jìn)行比較，以己之長(zhǎng)克敵之短，才能制勝。

三卷《龍韜》主要論述軍事指揮和兵力部署的藝術(shù)，指出在戰(zhàn)爭(zhēng)中要調(diào)動(dòng)對(duì)方，選擇將帥、嚴(yán)明紀(jì)律，然后確定如何發(fā)號(hào)令、通信息。

四卷《虎韜》主要論述在寬闊地區(qū)作戰(zhàn)中的戰(zhàn)術(shù)及其他應(yīng)注意的問(wèn)題。

五卷《豹韜》主要論述在各種特殊的地形作戰(zhàn)中的戰(zhàn)術(shù)及其他應(yīng)注意的問(wèn)題。

六卷《犬韜》主要論述教練與編選士卒以及各種兵種如何配合作戰(zhàn)，以發(fā)揮軍隊(duì)效能等問(wèn)題。

所以我們說(shuō)文韜武略的文韜其實(shí)是兵書的第一卷。

那武略呢，說(shuō)的也是一部兵書《三略》，又稱《黃石公三略》，有《上略》《中略》《下略》。《上略》講的是禮賢下士以人為本。《中略》講的是言行一致并要講究隨機(jī)應(yīng)變。《下略》講的是提前感受危機(jī)并能學(xué)會(huì)總結(jié)。

今天才明白，說(shuō)某某人文韜武略其實(shí)是的全是兵書