林覺民對于清朝的腐敗教育不認同，但是對于具有革.命思想的人的文學(xué)極為推崇，比如鄒容的“革.命軍”就是林覺民的最愛之一。因此為了開啟民智，林覺民和幾個同學(xué)一起開班了新式學(xué)堂。

　　同時林覺民認為應(yīng)該男女平等，于是他在家中辦女學(xué)，沒有生源，他就動員自己的妻子陳意映和自己的堂妹林孟瑜等人，組織了十幾個親友來學(xué)習(xí)。在這里教授的都是新式思想，這些思想對于這些親友影響都是很大的。

　　而林覺民最為進步的事跡就是他參加了廣州起義，這是中國歷史上第一次真正意義上的新民主主義革.命，他的這一壯舉沉重打擊了清zf，對于民主革.命有極大意義。

　　林覺民后人現(xiàn)狀

　　林覺民在廣州犧牲的消息傳來時，他的岳父陳元凱正在廣州任職，為了免受清廷滿門抄斬，他托人連夜趕到福州報信，又怕女兒聽到死訊動了懷孕的胎氣，只說是林覺民讓陳意映帶著孩子火速逃離。陳意映是踉蹌著一步三回頭地離開她和林覺民的家的。

　　林家秘密遷到了福州光祿坊早題巷一處幽僻的獨門院落。幾天后，驚惶未定的家人發(fā)現(xiàn)，有人從門縫塞進來一個包裹。打開來看，是林覺民的兩封遺書。一封是寫給父親的《稟父書》：“不孝兒覺民叩稟：父親大人，兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有補于全國同胞也，大罪乞恕之。”另一封即是寫給妻子陳意映的《與妻書》。陳意映看到方巾上丈夫的手書，當即暈倒在地，她不肯相信那個豪情萬丈，有血有肉的男人就這樣離自己而去了。醒來后，她在心里問她的林覺民：“誰給你的權(quán)利讓你就這樣離去，誰把我無止境的付出都化成紙上的一個名字？”

　　陳意映于抑郁中誕下次子，取名仲新。按林覺民在《與妻書》中的設(shè)想，又是一個男孩，“則教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也，甚幸，甚幸”。兩年后，陳意映終究郁郁而終，依新、仲新由林孝穎撫養(yǎng)。

　　謝家在楊橋巷17號一直住到了1949年前。而曾經(jīng)也門庭若市的林家，卻已如從三坊七巷中失蹤。林則徐紀念館的原館長官桂銓，曾試圖找出林覺民就義后林家的活動線索，多年無功。直到最近，他才從藏于福建省圖書館資料室殘存的《林孝穎文存》中發(fā)現(xiàn)了這位父親在嗣子犧牲后10個多月，曾在《共和》報上發(fā)表追悼會啟事，告知1912年2月11日在白塔寺為“亡兒覺民”發(fā)喪。

　　林家之家境，從此便應(yīng)了《與妻書》中預(yù)言“吾家日后當甚貧”。林覺民說，貧無所苦，清靜過日而已。“袁世凱復(fù)辟年前、北洋軍閥年間，都沒有補助發(fā)給林家老小，林孝穎應(yīng)該就是靠積蓄度日，而之前變賣家產(chǎn)，積蓄肯定不多。”林覺民紀念館負責(zé)人李厚威說。

　　林依新9歲夭折。遺腹子林仲新由祖父帶大。民國zf成立后，生活支出與學(xué)費基本由民國zf承擔。林仲新1930年代入讀上海光華大學(xué)，畢業(yè)后一度隨林覺民舊交林森做事。在林森任抗日戰(zhàn)爭時國民zf主席的時期，擔任過國民檔基層官員。

　　林仲新娶過兩任太太，第二任劉文業(yè)，是福建著名的民族工業(yè)大家族“電光劉”的后人。李厚威告訴記者，當年的福州號稱只有三座塔，“白塔、烏塔，還有一座便是劉家的大煙囪”。林家和劉家在“文革”時并沒有受到太大的打擊，他把這歸結(jié)為這家人“教養(yǎng)好、人好、非常非常低調(diào)”等因素的神奇合力。曾在國民zf做過小官的林仲新，1949年后還能擔任共/產(chǎn)/檔的干部。1957年到1968年，林仲新一直擔任漳州糧食局副局長。之后他退休，閉門，直到1983年去世。

　　林家的另外一脈更加出名。林長民，和林覺民是同一個曾祖父的叔伯兄弟。民國時期歷任國務(wù)院參議、法制局局長。他的女兒林徽因，才、貌、情都是傳奇，后來嫁給了梁啟超的兒子梁思成。林徽因是紅遍中國的名人，她和林覺民的關(guān)系卻少為人知。

　　林仲新和劉文業(yè)還有兩個女兒林蘭和林婷。林婷隨父親當年，一直生活在漳州，繼承的也是母親早年在漳州市一家銀行的位子。林蘭則在福建某省行工作，異常低調(diào)。李厚威見過林蘭一次，“眉眼氣質(zhì)，和照片上的林覺民像得不能再像”。

　　“林家人都倔。政協(xié)有活動，經(jīng)常請林蘭去。林蘭一次都沒去過。她說她家里人都不靠祖父的英名過日子。要了解林覺民，直接來故居參觀好了。”