柳下惠以正人君子的高尚品德聞名于世，我們所熟知便是他坐懷不亂的故事，也正是如此，坐懷不亂成為現(xiàn)如今男子品德高尚的代表詞，也用這個(gè)來贊揚(yáng)男子在兩性關(guān)系中正直高尚的一面。
柳下惠雕像
柳下惠為魯國人，其父為魯孝公的兒子，柳下惠深受世人的崇敬，不僅是因?yàn)樗麨槿似返轮t厚正直，其學(xué)識(shí)深厚，頗有遠(yuǎn)見更因?yàn)樗麨楣偾逭疂�，不與腐敗的政治風(fēng)氣同流合污且勇于指正錯(cuò)誤的品德深得人心。
孔子曾在百年之后感慨柳下惠的仕途不順，本是一個(gè)十分有抱負(fù)的人才，卻因品性耿直屢被罷黜不得重用，對(duì)此很是惋惜，由此也證實(shí)了柳下惠乃是一個(gè)賢能，博學(xué)多才之人。
因此柳下惠被稱為是“直道而事人”，堅(jiān)持做人的原則，堅(jiān)持做事的準(zhǔn)則，堅(jiān)持正確的道德觀，故在阿諛奉承腐敗的朝政中難以生存。
《國語》中曾記載柳下惠十分不贊同臧文仲祭祀海鳥之事，當(dāng)時(shí)臧文仲下令讓全城百姓祭祀它，而柳下惠認(rèn)為祭祀是歷家制度，而制度是治國的根本，所以要謹(jǐn)慎對(duì)待即使有關(guān)的制度，而海鳥只是飛到魯?shù)夭⒉恢溆泻喂诒闳绱擞H率祭祀，實(shí)為不仁智之舉。
由此可以看出柳下惠為官正直且深諳禮制，而孟子也曾稱其為“和圣”可見他德行高尚之處，加上他后來隱居不出，也證明了他不愿同流合污的高尚節(jié)操。