女真族和滿族的關(guān)系： 兩個(gè)民族的起源與民族構(gòu)成 "女真"與"滿洲"這兩個(gè)民族的組織結(jié)構(gòu)和華夏族都相差甚遠(yuǎn)!
女真人的族源異常復(fù)雜，它開始被稱呼為"女真"時(shí)只是一個(gè)龐雜的民族集合體的概稱，類似于突厥系，分支眾多。其生存方式類似西方的斯拉夫民族，都是發(fā)源于森林的民族，雖然包含有游牧的部落，但整體上并不完全以游牧為主。女真人基本形成民族形態(tài)的時(shí)期大約是在北宋時(shí)。
滿洲(通古斯)人根據(jù)中國(guó)百科全書.記載，是蒙古人種的北極亞人種，與愛斯基摩有親緣關(guān)系。葉赫那拉·根正（慈禧弟弟的孫子）郝曉輝在<<我所知道的慈禧太后>>中也寫到:"最早滿族是從通古斯來(lái)的，也就是現(xiàn)在的西伯利亞。"通古斯人在西伯利亞可能是受到了俄國(guó)哥薩克人的排擠,因而遷徙到中國(guó)明朝的東北，被當(dāng)時(shí)的中國(guó)明朝zf收留。"滿洲"的形成遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于女真,成立于1635年農(nóng)歷10月13日。<<我所知道的慈禧太后>>中寫到:"說(shuō)起清廷，或者說(shuō)滿族的傳說(shuō)很復(fù)雜，因?yàn)樗械馁Y料都是從努爾哈赤時(shí)代開始的往上追溯，也只有六代，到上面第七代的時(shí)候，基本上都沒有什么記載了。我們家的家譜上也是這樣。"在構(gòu)成上"滿洲"還包括漢族,朝鮮族，蒙古族等多個(gè)民族的成分。確切的說(shuō)當(dāng)時(shí)的滿族只是一個(gè)政治團(tuán)體。
英國(guó)的大百科全書也說(shuō)滿洲人自稱是女真的后代。那么為什么滿洲人要自稱是女真人的后代呢?可能是滿洲人的祖上被女真統(tǒng)治過(guò)，所以自稱是女真后代。打出了與早期女真人同源的幌子,以便反叛明朝，建立政權(quán)。就像當(dāng)年匈奴人劉淵一樣，為了占領(lǐng)中國(guó)，居然也打出了“漢”的旗號(hào)一樣，滑天下之大稽，為了政治目的而欺世盜名。事實(shí)上,滿洲人也曾經(jīng)自稱是日本人的后代,這發(fā)生在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,也是為了政治上的目的--------建立滿洲國(guó)。在溥儀為祭祀日本天照大神而特發(fā)的"國(guó)本奠定詔書''中,滿人認(rèn)祖宗是清河源氏,以天照大神為國(guó)教,視日本先祖為滿洲先祖,修建國(guó)神廟。
二"女真"與"滿洲"的歷史發(fā)展比較
1,女真在金國(guó)后期,已經(jīng)進(jìn)入封建社會(huì)。蒙古人滅亡金國(guó)后,對(duì)其實(shí)施了大規(guī)模的屠殺。根據(jù)1183年（金大定二十三年）金國(guó)公布過(guò)的人口統(tǒng)計(jì),女真人只有400多萬(wàn)。在經(jīng)歷戰(zhàn)亂和屠殺后,殘留的女真后裔被繼續(xù)漢化,以至于在蒙元占領(lǐng)中國(guó)時(shí)期明確規(guī)定“女真生長(zhǎng)漢地，同漢人”，這個(gè)時(shí)候的史料也記載“父雖虜種,母實(shí)華人…非復(fù)昔日女真。”說(shuō)明女真人在蒙元已逐漸失去了民族特征，成為漢族的一部分。換個(gè)角度思考,即便女真的后裔當(dāng)時(shí)沒有漢化,在這漫漫800多年里也與周邊其他民族融合了,和后來(lái)的滿族也沒關(guān)系了。
2,距金國(guó)滅亡幾百多年出現(xiàn)的滿人,還在氏族公社和奴隸制之間徘徊---金國(guó)的時(shí)候社會(huì)發(fā)展已經(jīng)到了封建社會(huì)，怎么他們的后代過(guò)了幾百年不但沒有進(jìn)化卻退化到奴隸社會(huì)？在人類歷史上,同一個(gè)民族從來(lái)沒有出現(xiàn)過(guò)這種情況。因此,如果"女真"與"滿洲"是同一個(gè)民族的話,世界歷史必須對(duì)這種特殊現(xiàn)象重新進(jìn)行研究,可能全人類的歷史都要重寫。
三雙方民族文字的巨大差異
文字是傳承一個(gè)民族的最重要的載體，我們看一下東亞一些文字的發(fā)展路線吧：
漢字-〉日本漢字-〉假名
漢字-〉女真大字
漢字-〉女真小字
梵文-〉藏文-〉蒙古新字
回鶻文-〉蒙古文-〉滿文
可見女真和滿族的文字來(lái)源是不同的，從文字發(fā)展上看應(yīng)該不是一個(gè)民族。